3. ENCARGARSE DE LA REALIDAD.

 We believe that all or almost all we support or not the Church we agree in relation to the social work that does and what little thank they.


“… lo llevó a una posada y lo cuidó.

Al día siguiente sacó dos denarios y, dándoselos al posadero, le dijo:

Cuida de él, y lo que gastes de más te lo daré a la vuelta”. (Lucas 10, 34-35)

1) ¿En qué consistiría esta etapa o momento? ¿Qué exige?

Esta etapa consiste en las necesidades que necesitaría esta persona después de ser ayudada y tratada, ya que no solo necesitaba ayuda para curarse, sino que después tampoco tenía nada de lo que poder comer ni beber, y por lo tanto fallecería

2) ¿Consideramos que es necesaria? ¿Por qué?

Si que consideramos que es necesaria, ya que sin nada, este hombre volvería a empeorar, y la ayuda que la habían dado anteriormente, no les hubiese servido para nada. Pero lo hace como un acto completamente solidario y de buena fe.

Después de visionar el fragmento de “Sophie Scholl”, analizar las siguientes cuestiones:

1) ¿En qué pueden coincidir religión y política? ¿En qué deberían diferenciarse?

Pueden coincidir en la educación que se le da a cada persona y en ciertos valores como pueden ser ayudar a los desfavorecidos, y en la ética a pesar de que en la actualidad política y ética suelen estar separadas.

2) Investigar las diferencias entre laicidad y laicismo:

Laicidad: debe ser denunciado como una perversión de las libertades democráticas. La libertad religiosa pertenece a los derechos más fundamentales de la persona humana y de la sociedad, sin otro límite que el necesario.

Laicismo: la pretensión ilustrada de salvaguardar la libertad de conciencia cívica frente al libertinaje teocrático, será el peor enemigo para quienes se consideran oprimidos en cuanto se les limita su derecho a oprimir.

3) ¿Deben participar los cristianos en la vida pública o política o guardar lo que dice su religión para su vida privada? ¿Hasta dónde debe llevarles su conciencia?

Siendo una persona cristiana debes compatibilizar ambos ámbitos, ya que la religión es propia de cada persona y un acto de fe, y la política, también influye en tu persona, ya que dependiendo del gobierno podrías estar influenciado, es decir afectado o beneficiado.

La conciencia debe llevarte a realizar las cosas de forma ética y acorde con las bases de la iglesia.

4) ¿Cómo entender la frase “Una misma fe puede conducir a compromisos políticos diferentes” (O.A. 50) “.

Quiere decir que dentro de una misma fe puede haber diferentes posibilidades y opiniones de elección política, ya que tu puedes observar algo que es positivo y otra persona puede verlo negativo, ya que los valores de cada persona van más allá de la fe.

La política debe ser el complemento y, en cierto sentido, la anticipación del deber cristiano de la caridad. Construir la sociedad resulta también un deber que nace de la fe y un medio para testimoniarla.

(“Mucha gente pequeña, en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, puede cambiar el mundo” - Eduardo Galeano).

1) Presentar argumentos para desmontar la frase “los cristianos no deben meterse en política”.

La política es algo que va mas allá de la fe comprende unos valores distintos, de los cuales te puedes ver afectado en relación a que partido político votes.

La fe es una forma de ver la vida desde una perspectiva religiosa, sin embargo, la política es una forma de organizar la vida.

2) Investigar y presentar algunos “samaritanos” y “posadas” ya existentes actualmente, personas y entidades que, desde su fe, se han implicado en compromisos estructurales o políticos, para responder a la necesidad de crear un mundo justo y bueno para todos y todas.

Uno de los lugares actuales que podrían representar a la posada, sería caritas, ya que ayuda a los más necesitados, buscando ropa para ellos, comida, refugio si es necesario... y un claro ejemplo de samaritano es mi abuela, porque ayuda a todo el mundo que lo necesita, para lo bueno y para lo malo, bien sea dando limosna, dando comida, participando en comedores de voluntario, o si es necesario ayudando a todo el mundo que ve en la calle que lo necesita

2. CARGAR CON LA REALIDAD

Nowadays, the issue of refugees is in the mouths of everyone because it is a subject that affects us all and with which we should have a greater consideration.


Película dramática dirigida por Michael Caton-Jones (2005) basada en un hecho real sucedido durante la tragedia humana del genocidio de Ruanda de 1994. Joe Connor (Hugh Dancy) ha llegado para dar clases en Ruanda porque cree que puede marcar una diferencia. Cuando la escuela se convierte en un refugio para miles de ruandeses que escapan del genocidio, Joe promete a su alumna más brillante, Marie (Clare-Hope Ashitey), que los soldados de la ONU la protegerán de la multitud de militares extremistas en busca de sangre. Pero cuando la ONU abandona a los refugiados, Joe y el director de la escuela, el padre Christopher (John Hurt), se enfrentan a un angustioso dilema: marcharse o quedarse con los ruandeses. Mientras los camiones de la ONU toman su camino a través de los aterrorizados refugiados, Joe mira la cara llena de lágrimas de Marie... ¿Qué debe hacer él.

1) Analizar y valorar las diferentes actitudes y comportamientos ante la situación de los refugiados por parte de los distintos personajes:

Para los guerrilleros esta situación es fácil ya que es algo que hacen todos los días y que lo hacen por una razón (la cual para nosotros carece de sentido) por la cual dan su vida (y la de otros).

Los refugiados sufren la peor parte, ya que ellos reciben todo el daño de esta situación sin tener nada de culpa, actúan con miedo por lo que a veces se les come la ira y los lleva a realizar acciones que no son normales pero que cualquiera haría en esa situación.

El profesor y el director de la escuela tienen el dilema de que si se quedan posiblemente mueran, pero han ido a ese país sabiendo su situación a intentar cambiarlos hacia mejor.

Los de la ONU tienen la misma situación que los de la escuela pero con la ventaja de tener poder sobre gran parte del mundo y muchas más vidas que proteger a parte de los refugiados por lo que es normal que opten en marcharse.

2) ¿Qué hubiéramos hecho en su lugar? ¿Por qué?

En esta sociedad creemos que la mayoría, se hubiera marchado a la mas mínima advertencia, ya que solo nos limitamos a pensar en nosotros, también es verdad que una persona que realiza esa labor de ayuda, tiene que tener un gran espíritu altruista lo que quiere decir que preferiría morir intentando mejorar una situación que abandonar corriendo.

“Un samaritano (también pasó por aquel camino y lo vio; pero éste se compadeció de él. Se acercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó.” (Lucas 10, 33-34)

1) Relacionar este texto con lo sucedido en el fragmento de la película “Disparando a perros”.

Este es un claro ejemplo, ya que los de su propia tribu no se desviven y dan su vida por mejorar algo, en este caso la educación, y tienen que venir unos extranjeros a ayudarlos, y aun estando amenazados de posible muerte deciden sacrificar su vida por la de los demás, los más necesitados.

2) Buscar otras acciones/verbos (con sus sujetos correspondientes) que expresen situaciones en las que se realizan hoy estas acciones con otras personas necesitadas o que sufren:

-Compadecerse : Un claro ejemplo es la Navidad en este mismo colegio, o a nivel nacional en el que casi todos las personas se vuelven más "samaritanas" y donamos alimentos al banco para que los más desfavorecidos puedan comer.

-Acercarse: Este año cuando llegamos todos nuevos a clase, siempre hay alguno que a la hora de formarse nuevos grupos se queda mas solo, y aparece el solidario y empático del grupo que lo ayuda a unirse, es decir, se acerca a él.

-Vendar: Es lo que se hace con los grupos de Tandanacui y Proyde de dedicar gran parte de su tiempo en conseguir unos objetivos los cuales son respaldar a los más desfavorecidos ya sea de esta país o otros. Vendar en este contexto se asemeja a arropar.

- Montarlo en la propia cabalgadura: Cuando algún amigo tiene amigo que esta pasado por un mal momento o situación, le ayuda y hace del problema una cosa de dos y no solo de uno.

En determinadas situaciones puede establecerse un conflicto entre la legalidad, la moral social o de grupo y la ética personal.

1) Definir estos tres conceptos. ¿Coinciden siempre en la práctica?

-Legalidad: hace referencia al ámbito de lo legal, algo legal es algo que la justicia admite ya que objeta que no puede ser un peligro hacia la sociedad y que causara una buena reacción en ella.

-Moral social: Algo moral es algo que rige a la personas (no siempre), son un conjunto de normas sociales aceptadas por todos que ayudan a llevar a la sociedad a la prosperidad.

-Ética personal: La ética personal de un gran conjunto de personas crea la moral social (o así debería ser). La ética de una personas es la serie de principios que llevan a esa persona a actuar.

2) ¿Apreciáis algún conflicto de este tipo en el fragmento de película que habéis visto?

Sobre todo veo un gran conflicto de ética personal, que al final se soluciona rápido, el problema se presenta a la hora de decidir si abandonar a los necesitados con los que han convivido o quedarse a protegerlos.

Otro conflicto de legalidad causada por la falta de moral debido a la supremacía de unos inhumanos; el conflicto sucede cuando llegan a arrasar con todo y todos.

3) Poner algún ejemplo de situaciones reales en las que se producen o pueden producirse conflictos entre lo que la legalidad o la moral social dicen y lo que los valores éticos personales sugieren hacer.

Un ejemplo de ese tipo se ve bien reflejado en:

Un padre puede pensar que un cachete a tiempo a su hijo lo puede salvar de correr otros peligros o hacer cosas que no debería ya que si esta despotrado le puede hacer entrar en razón, en cambio la sociedad y la ley dice que es delito y que te pueden arrebatar a tu hijo al que ese padre está defendiendo de un posible mal futuro.

4) Valorar como criterio la siguiente frase: “El ser humano tiene el derecho de actuar en conciencia y en libertad a fin de tomar personalmente las decisiones morales. No debe ser obligado a actuar contra su conciencia ni se le debe impedir que actúe según su conciencia.“ (DH 3)

Esta frase se soluciona con el simple hacho de decir que la libertad de una persona llega hasta donde empieza la liberta de otra. Uno tiene que ser capaz de solucionar sus problemas como quiera y pueda pero sin involucrar a otros ajenos a esos problemas.

1. HACERSE CARGO DE LA REALIDAD

At this point we are going to talk about  various  issues, but we believe that it is more important to relate to love and with great compassion because they could become a good engine of the world.

“Bajaba un hombre por el camino de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos bandidos, que lo despojaron hasta de sus ropas, lo golpearon y se marcharon dejándolo medio muerto. Por casualidad bajaba por ese camino un sacerdote (encargado de las relaciones con Dios); lo vio, tomó el otro lado y siguió. Lo mismo hizo un levita (dedicado al servicio del Templo) que llegó a ese lugar: lo vio, tomó el otro lado y pasó de largo.

Un samaritano (grupo étnico-religioso mal visto entonces por los israelitas) también pasó por aquel camino y lo vio; pero éste se compadeció de él”. (Lucas 10, 30-33)

1) Citar algunas realidades similares de nuestro entorno que todos vemos, pero no todos entendemos o comprendemos…

En ocasiones en nuestro entorno suceden cosas similares como pueden ser el acoso escolar a ciertas personas que quizá no cuentan lo que les está sucediendo y por ello se desconoce dicho abuso.

La situación actual con los refugiados, ya que muchas gente se queja por que vengan aquí, pero esto lo hacen porque no conocen su situación en la cual tienen que abandonar su país por las condiciones en las que están, y buscar ayuda en un país en el que no tienen una vida digna tampoco asegurada.

2) ¿Es lo mismo ver que comprender? ¿Cuál será el plus?

No es lo mismo, ya que viendo las cosas, puedes conocer solo cierta parte de ellas, pero conociéndolas, puedes comprenderlas y ponerte en el lugar del prójimo, de forma que puedes corregir tus errores, ayudar a cierta gente, e incluso encaminar tu vida hacia un futuro que sea correcto y digno para vivir.

El plus será que viendo solo puedes conocer las cosas por encima, y no en su plenitud y comprendiendo puedes conocer las cosas completamente.

3) ¿Cuáles serán las “vendas” que nos impiden pasar de uno a otro?

Una de las mayores vendas que nos ponemos son los prejuicios, mediante los cuales opinamos y juzgamos a una persona antes de conocerla, en mi opinión esta es la peor venda que podemos encontrar, ya que nos provoca desconocer muchos otros mundos, los cuales pueden ser esas personas. También son tipos de escudo o venda el racismo, la xenofobia o cualquier tipo de discriminación, a causa del miedo a lo desconocido.

4) En nuestra sociedad damos rodeos ante la presencia del sufrimiento , el dolor, la injusticia… ¿por qué?

Porque no somos capaces de afrontar ciertas situaciones, como pueden ser las nombradas anteriormente a causa del miedo y por ello en vez de ver los problemas y buscarles una solución lo que mucha gente hace es ponerse una venda en los ojos y hacer que no tienen dicho problema, pero en realidad lo que hay que hacer es conocer el problema, buscar soluciones y aplicar la más correcta.

5) Ver no es suficiente, comprender es un paso más…¿Qué hará falta para llegar al actuar?

Para poder llegar a actuar lo que necesitamos es primero armarse de valor si se carece de él para afrontarlo de manera correcta, pero para realizar esto en primer lugar, es conocer realmente el problema, ya que si lo desconoces vas a actuar pero posiblemente de forma errónea y buscar las soluciones posibles ante él, aplicarlas y esta sería la actuación, la cual haría falta para llegar a actuar.

Después de visionar el fragmento de “Un sueño posible”, analizar las diferentes visiones y actitudes de la protagonista y de sus amigas:

1) ¿En qué consisten cada una?

La visión de la protagonista, es mucho más amplia ya que puede ver más allá del físico y defenderse ante sus supuestas amigas las cuales no la respetan.

La visión de sus amigas es muy cerrada ya que solo ven correcto gente de su mismo color de piel y critican ciertos aspectos sin antes conocer para poder juzgarlos.

2) ¿Cómo se podrían calificar?

Se podrían calificar irrespetuosas y como intolerantes por parte de las amigas de la protagonista y por la parte de la protagonista podríamos decir que es respetuosa, valiente y para nada superficial.

3) ¿Aparecen vendas que limitan la comprensión de la realidad? ¿Cuáles?

Si que aparecen vendas que lo provocan llamadas prejuicios ya que antes de conocer a las personas juzgan y critican, lo cual provoca el no poder conocer a gente que merezca la pena a pesar de que tenga un color o rasgos diferentes.

4) ¿Qué factor o factores hacen que la protagonista no sólo vea sino que comprenda las cosas de forma diferente?

Lo que hace que la protagonista vea cosas diferentes que las demás señoras es que a ella esa persona, en este caso el chico africano, le ha aportado como persona y tiene una opinión diferente.

5) ¿Cómo le lleva esto a actuar?

Esto le lleva a actuar de forma solidaria con él y es algo recíproco porque el también le ayuda a ella en otros aspectos y en el caso del fragmento visto la lleva a actuar de forma defensiva ante la falta de respeto de sus amigas.

Los cristianos hablan de “la civilización del amor”, los budistas de “la gran compasión”…

1) Investigar sobre estos conceptos y señalar qué pistas nos dan para ayudarnos a ver la realidad de modo realmente comprensivo, que nos mueva a actuar.

Para los cristianos dicho término, quiere decir que el amor entre todos es uno de los valores más importantes que debería tener el ser humano, ya que consideran que mediante él, el mundo puede cambiar su cara violenta.

Para los budistas, este término, quiere decir que la compasión es un poderoso determinante, para alcanzar el estado de Buda.

2) Sensibilidad, escucha, empatía, acogida, respeto…: señalar cuáles serían para vosotros las actitudes necesarias para que el sufrimiento, dolor, injusticias, soledades… que nos rodean nos muevan a actuar.

Para que todos juntos consigamos actuar ante la indiferencia, la inferioridad, la injusticia, la falta de respeto entre nosotros..., necesitamos ponernos en la piel de gente a la que esto le está sucediendo, y de esta forma conseguiremos conmover el corazón de las personas para que sucesos así finalicen y todos podamos convivir como hermanos.

Citar algún personaje real (de nuestra época) a quien la comprensión de la realidad le haya hecho cambiar su forma de vivir, explicando las claves de su cambio.

He seleccionado al ex presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ya que se le otorgó el Premio Nobel de la Paz, ya que en lugar de seguir una trayectoria habitual de Estados Unidos de enfrentarse a los países en guerra de Asia comprendió que una guerra no tiene porque acabarse con otra y que mediante otros medios se puede llegar a la salvación de muchas personas.

1.7. CUIDAR Y DEFENDER LA VIDA AMENAZADA

1)
Creemos que las mayores amenazas del ser humano somos los propios humanos, que se centran más en conocer aspectos científicos y los nuevos descubrimientos tecnológicos que en la propia vida de otros seres humanos.
Hemos considerado clave el artículo 3 de los derechos civiles que dice así: "Todo individuo tiene derecho a la vida, la libertad y la seguridad de su persona". Creemos que sin este artículo el resto de ellos no tendrían sentido ni fuerza ya que perderían toda base. Este derecho, pierde todo fundamento en el momento en el que se crea una ley a favor de la muerte humana, como en la actualidad es el aborto. En el que se viola directamente el derecho a vivir, ya que un feto por pequeño que sea no podemos decidir sobre su vida.

                                          Esta imagen es la de un feto recién "ASESINADO"

2)
Hemos elegido el papel que ejerció España después del seísmo de 2010 en Haití.
España se involucró mucho creando campañas de recogida de dinero para poder sufragar ciertos daños y recursos básicos. Y todas las personas que se movilizaron por dicha ayuda, fueron allí como voluntarios y no como salariados. Con todo esto España fue uno de los países que más colaboración mando.
Todos sabemos los grandes problemas que tuvo este país durante y tras este fuerte y desastroso seísmo que destruyó principalmente la ciudad de Puerto Príncipe y abarcó más países de América del Sur.
3)
Nuestro compromiso personal es tratar a todas las personas de la misma forma, con un trato cordial basado en el respeto, en la igualdad..., apoyar en nuestro colegio a la recogida de alimentos para repartir posteriormente entre la gente que los necesite y ir a Cáritas al comedor social.





 

1.6. LA DIGNIDAD DEL SER HUMANO

1)

• ¿En qué se fundamenta la dignidad humana?

La dignidad humana no es un derecho del hombre, es el fundamento de los derechos que se conocen al hombre, por ello las constituciones provinciales, nacionales y los tratados internacionales se refieren a ella, sobre su carácter de justificación última existe una suerte de consenso universal, que se traduce en todos los textos legales.

•  ¿De dónde nos viene a las personas? 

No es una cosa que proceda de ningún sitio salvo de la naturaleza humana. 

Lo podemos descubrir en nosotros o podemos verlo en los demás. Pero ni podemos otorgarlo ni está en nuestra mano retirárselo a alguien. Es algo que nos viene dado. Es anterior a nuestra voluntad y reclama de nosotros una actitud proporcionada, adecuada: reconocerlo y aceptarlo como un valor supremo (actitud de respeto) o bien ignorarlo o rechazarlo

• ¿Qué contenido se le da a esa palabra?

  Calidad de digno; que merece algo, en sentido favorable o adverso; correspondiente,                             proporcionado al merito y condición de una  persona o cosa...". 

  Kant el filósofo de Könisberg, en sus obras  utiliza, como soporte de la dignidad de la persona             humana el argumento según el cual "...Los seres cuya existencia no descansa en nuestra                       voluntad, sino en la naturaleza, tienen, cuando se trata de seres irracionales, un                                     valor puramente relativo.

• ¿Cómo relacionarlo con las desigualdades reales que existen? 

  Por mucho que la Declaración Universal de los Derechos Humanos este basada es esta virtud              del ser humana, todavía quedan en el mundo grandes diferencias entre unos y otros, causa de los          grandes ideales que antes reinaban cuando no se tenia en cuenta la dignidad y se machacaba a              las personas. Estas secuelas que quedan cada vez son menores.

2)

Este es un vídeo que no habla directamente de la dignidad humana, pero cuenta una historia real de bulling algo que si que ataca, machaca y pisotea la dignidad de las personas.

Ø  Está por ver que una persona tenga más valor o dignidad que un animal: Pensamos que la vida de una persona esta por encima de un animal, ya que el hombre es el ser capaz de pensar y razonar, ser consecuente de sus propias acciones.

Ø  Cada uno tiene que ganarse su propia dignidad y derechos: Esto no lo apoyamos ya que estas dos palabras son rasgos propios del hombre, algo que adquiere desde el momento que es concebido. 

Ø  Defender la igualdad de todas las personas humanas es poner limitaciones a su desarrollo y no reconocer sus diferentes capacidades. Yo,  Aarón  personalmente esto no lo apoyo, ya que no pienso que todas las personas seamos iguales, es decir, para mi mis cercanos tienen mas importancia que un pobre refugiado, esto no quiere decir que le quite derechos al refugiado, todo lo contrario los apoyo y defiendo, pero para mi primero van los míos.

Ø  No todas las personas tienen el mismo valor ni merecen los mismos derechos: A la parte del valor respondo de la misma forma que en la pregunta anterior, pero en cuanto a los  derechos no, todos somos personas y tenemos los mismos derechos.

Ø   No nacemos todos iguales ni tenemos todos los mismos derechos en la vida: la dignidad humana es un invento de los filósofos y políticos: La dignidad es  lo que nos defiende de los que atacan, es algo carismático que no se puede quitar.

3)

ü  ¿Qué es lo que en nuestra sociedad y ambiente puede estar ocultando o dificultando que se aprecie y valore la dignidad de todas las personas?  Principalmente dos cosas, la educación que recibimos que viene dada por nuestra sociedad y los mas cercanos; y también los medios de comunicación y los gobiernos, que nos hacen ver la parte bonita de la vida.

ü  ¿Qué tiene de “Matrix”? Tiene de Matrix que todo lo que nos rodea esta "infectado" por los mismo, que no nos deja apreciar el mundo con sus partes malas. Sobre todo los países desarrollados vivimos en un algodón que nos protege de todo.

ü  ¿Qué es lo que nos puede ayudar a tomar conciencia real de lo que somos, de nuestra dignidad y del valor de todas las personas?  Dejar de  influenciarnos de todo, aprender a ver por nosotros mismo, pensar como queramos y no como quieran que pensemos y sobre todo abrir los ojos.

ü  ¿Entre qué “pastillas” tendremos que elegir? Tendríamos que elegir la pastilla azul, que nos hará abrir los ojos que tanto necesitamos hoy en día. Tomar esta pastilla supondría acabar con las injusticias o aumentar más estas, ya que puede tener dos efectos totalmente contrarios. Al estar tan ciego como estamos, nos ocultamos cosas buenas que podríamos ganar y cosas malas que perder.

1.5. LAS OPCIONES DE LA DUDA Y LA NEGACIÓN

1) Vicent  ha tenido una dura infancia, el motivo por el que llevará a este a ganarse la vida como asesino. El sabe que lo que hace está mal, y piensa que estamos en un mundo deplorable en muchos aspectos.

Su actitud presenta unos marcados rasgos cínicos y  de indiferencia ante el ser humano y su existencia, esto nos hace preguntarnos ciertas cosas como:

• ¿En que consiste la actitud de vicent ante la vida humana?, ¿Cómo se podría calificar?, para él las personas son insignificantes, pero esto cambiará posteriormente cuando ve que la suya corre peligro cuando el taxista comienza a aumentar de velocidad dándole igual todo, es cuando le dice que reduzca la velocidad, lo cual quiere decir que sí que temía por la suya.
• ¿Es excepcional en nuestra época?, no es normal que la gente piense así pero hay gente con mentes distintas, que piensen que la vida humana es insignificante.
• ¿Por qué se le puede llamar nihilista?, se le puede llamar nihilista porque nada de lo que ocurre le importa, le da igual que mueran personas sin culpa.
• ¿Cuál puede ser la causa de su nihilismo?, puede que haya comenzado a pensar así desde su dura infancia de maltratos y desprecios de su padre.

“Si Dios no existe, todo está permitido.”

Nosotros opinamos que no todo esta permitido dependiendo de tus creencias o no, que creer en Dios depende de la persona misma y tienes que pensar siempre si lo que haces es ético o no. Con los cual nosotros estamos plenamente en contra de que dependiendo de las creencias puedas hacer cualquier cosa o no.

2)

 La diferencia que hay entra la mentalidad moderna y la medieval, consiste principalmente, en la importancia de Dios en la vida de las personas, se pasa de ser una sociedad teocéntrica a una sociedad en la que se le da importancia a Dios pero más al ser humano, llamada antropocentrismo, la cual pertenece a la Edad Moderna.

Estas son unas palabras que dijo el director de dicha película:

“El séptimo sello es una alegoría con un tema muy sencillo: el hombre, su eterna búsqueda de Dios y la muerte como única seguridad.”

Lo que se plantea es que estamos en continua búsqueda de Dios, y que no tiene certeza al 100% de que existe y que sin embargo desconfiamos de la muerte, algo que conocemos y que sabemos seguro que existe.

3)

 El testimonio de Rainer Uphoff:

 “Nos perseguían porque no aceptábamos la supremacía de ningún hombre, ni de Hitler, ni de Stalin, ni la dictadura del proletariado, por encima de Cristo. Tras la caída del muro, llegó el capitalismo. Este totalitarismo vació las iglesias sin amenazar con la cárcel. Hay libertad de religión, pero sus medios de comunicación se encargan de que se vea mal su ejercicio. Los cristianos seguimos siendo un estorbo para la pretensión de los poderosos de dominar todos los aspectos de la vida en su propio beneficio. Pretenden devaluar al ser humano; y para eso, estimulan el individualismo y el relativismo. Cuando la vida humana deja de ser sagrada, todo es posible.»

En este texto lo que nos dice es que en épocas de dictadores, no se aprobaba el pensamiento de poner a Dios en un lugar mayor que a los líderes del partido, pero al cambiar a un modelo capitalista se le da mayor  relevancia al dinero y a los bienes materiales que a la vida de las personas, ya que hace que las perdonas se vuelvan más individualistas, lo que fomenta el egoísmo.

En la actualidad hay grupos, que presentan rasgos similares a los mencionados (antieclesiástico), como pueden ser; grupos de la izquierda más radical, y grupos capitalistas que fomentan el egoísmo y la individualidad.

1.4. LA PROPUESTA CRISTIANA

1)
 Jesús, nació en el año 0, ya que gracias a su importancia, hemos empezado a contar a raíz de su nacimiento. Jesús era una persona que poseía muchos seguidores, y que tuvo que luchar, por expandir su mensaje, tuvo que defenderse durante años, pero al final consiguió expandir su mensaje, un mensaje que cada vez aumenta más y más.
Nació en Belén, y fue criado en Nazaret, con sus padres José y María.

 

2)
 Hemos elegido el mandamiento número 5, ya que es al que más importancia le damos, porque vemos que la vida de una persona es propia y hay que respetarla en su plenitud. Lo que quiere decir este mandamiento es que la vida de otras personas son de ellas, no nuestras, y que no podemos decidir sobre lo que deben hacer o no. Desde el punto de vista de las personas religiosas, la gente no debe matar ya que la vida de una persona es de la propia persona y a demás de Dios, con lo cual hay que respetarla, por lo que es, y porque es creada por Dios.